●天中軒 雲月 ●浪花節 ●浪曲
★天中軒 雲月(てんちゅうけん うんげつ)http://p.tl/RiS3 浪曲の名跡。
・5代目
・天中軒 雲月(1953年11月25日 - )本名は福本(旧姓は内藤)幸代。
岐阜県の生まれ。
1968年2月に名古屋中日劇場にて、4代目天中軒雲月に入門し月子
1969年に「若き日の小村寿太郎」で初舞台。後に独立。
1981年9月に真打昇進。2009年8月10日に襲名。
レコードに笹みどりとのデュエット「涙の歌謡劇場」(クラウンレコード)がある。
★
★天中軒月子 - 大須演芸場 http://p.tl/Y4I6
★
★浪曲(ろうきょく) http://p.tl/ZB2I
明治時代初期から始まった演芸の一つ。
「浪花節」(なにわぶし)とも言い、三味線を伴奏に用いて物語を語る。
浪花節は古くから伝わる浄瑠璃や説経節、祭文語りなどが基礎になって、大道芸として始まった、その後明治時代初期、大阪の芸人・浪花伊助が新しく売り出した芸が大うけして、演者の名前から「浪花節」と名付けられた。
(浪花節と言われ始めたのは1872年頃と言われている。)「浪曲」と呼ぶようになった理由は諸説あり定かではない。
東京では関東節の祖と言われる浪花亭駒吉や横浜で祭文語りで活躍していた玉川派の祖と言われる青木勝之助が東京の寄席に出演し人気を博し浪花節は全国的に広まった。
以後、桃中軒雲右衛門や二代目広沢虎造の活躍で戦前まで全盛を迎えた。太平洋戦争後は娯楽の多様化で衰退し現代まで続いているが、現代に合う新しいスタイルを模索している。
庶民的な義理人情に訴える作品が多い事から、転じて「浪花節にでもでてきそうな」という意味で、義理に流された話を「浪花節的な」あるいは単に「浪花節」と比喩することも多いが、実際は武芸物、出世物、任侠物、悲恋物、ケレン物(お笑い)など多種多様である。
現在、浪曲の定席は東京都台東区浅草の「木馬亭」と、大阪府大阪市天王寺区の「一心寺門前浪曲寄席」がある。
★
★浪曲の代表的な演目(ネタ) http://p.tl/3ZZ3
比喩として使う浪花節の意味が最初にあったように、浪曲には義理人情や情愛など人間的な物語を演じることが多い。
歌舞伎や講談、文芸、浄瑠璃、その時代のニュースなど多くのジャンルから物語りが作られる。
※右の芸名はその作品で代表的な演者である。
★
★公益社団法人浪曲親友協会 http://p.tl/mzgo (しゃだんほうじん ろうきょくしんゆきょうかい)
関西(上方)で活動する浪曲師が加盟する内閣府所管の公益社団法人。
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★日本浪曲協会(にほんろうきょくきょうかい) http://p.tl/oGJq
東京で活動する浪曲師が加盟する協会。
★
★
★なにわ-ぶし なには-ぶし 【▽浪▽花節】
語り物の一。江戸末期、大坂で説経節・祭文(さいもん)から出たもの。三下りの三味線を伴奏に、節と啖呵(たんか)の部分よりなる。講釈・人情噺・歌舞伎小説などから取材し、明治以後隆盛をみた。古くは、ちょんがれ節・ちょぼくれ・うかれ節などとも呼ばれた。浪曲。
★浪花節 音楽用語辞典 http://p.tl/JSB2
浪曲。説経祭文に発し、通俗的な要素をとりいれて発展した。
★
★浪花節的【ナニワブシテキ】
[形動]言動や考え方が義理人情を重んじ、通俗的で情緒的であるさま。「―な解決」
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★天中軒雲月 - 日本浪曲協会 http://p.tl/X_vd
★天中軒 雲月(てんちゅうけん うんげつ)http://p.tl/RiS3 浪曲の名跡。
・5代目
・天中軒 雲月(1953年11月25日 - )本名は福本(旧姓は内藤)幸代。
岐阜県の生まれ。
1968年2月に名古屋中日劇場にて、4代目天中軒雲月に入門し月子
1969年に「若き日の小村寿太郎」で初舞台。後に独立。
1981年9月に真打昇進。2009年8月10日に襲名。
レコードに笹みどりとのデュエット「涙の歌謡劇場」(クラウンレコード)がある。
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★天中軒月子 - 大須演芸場 http://p.tl/Y4I6
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★浪曲(ろうきょく) http://p.tl/ZB2I
明治時代初期から始まった演芸の一つ。
「浪花節」(なにわぶし)とも言い、三味線を伴奏に用いて物語を語る。
浪花節は古くから伝わる浄瑠璃や説経節、祭文語りなどが基礎になって、大道芸として始まった、その後明治時代初期、大阪の芸人・浪花伊助が新しく売り出した芸が大うけして、演者の名前から「浪花節」と名付けられた。
(浪花節と言われ始めたのは1872年頃と言われている。)「浪曲」と呼ぶようになった理由は諸説あり定かではない。
東京では関東節の祖と言われる浪花亭駒吉や横浜で祭文語りで活躍していた玉川派の祖と言われる青木勝之助が東京の寄席に出演し人気を博し浪花節は全国的に広まった。
以後、桃中軒雲右衛門や二代目広沢虎造の活躍で戦前まで全盛を迎えた。太平洋戦争後は娯楽の多様化で衰退し現代まで続いているが、現代に合う新しいスタイルを模索している。
庶民的な義理人情に訴える作品が多い事から、転じて「浪花節にでもでてきそうな」という意味で、義理に流された話を「浪花節的な」あるいは単に「浪花節」と比喩することも多いが、実際は武芸物、出世物、任侠物、悲恋物、ケレン物(お笑い)など多種多様である。
現在、浪曲の定席は東京都台東区浅草の「木馬亭」と、大阪府大阪市天王寺区の「一心寺門前浪曲寄席」がある。
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★浪曲の代表的な演目(ネタ) http://p.tl/3ZZ3
比喩として使う浪花節の意味が最初にあったように、浪曲には義理人情や情愛など人間的な物語を演じることが多い。
歌舞伎や講談、文芸、浄瑠璃、その時代のニュースなど多くのジャンルから物語りが作られる。
※右の芸名はその作品で代表的な演者である。
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★公益社団法人浪曲親友協会 http://p.tl/mzgo (しゃだんほうじん ろうきょくしんゆきょうかい)
関西(上方)で活動する浪曲師が加盟する内閣府所管の公益社団法人。
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★日本浪曲協会(にほんろうきょくきょうかい) http://p.tl/oGJq
東京で活動する浪曲師が加盟する協会。
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★なにわ-ぶし なには-ぶし 【▽浪▽花節】
語り物の一。江戸末期、大坂で説経節・祭文(さいもん)から出たもの。三下りの三味線を伴奏に、節と啖呵(たんか)の部分よりなる。講釈・人情噺・歌舞伎小説などから取材し、明治以後隆盛をみた。古くは、ちょんがれ節・ちょぼくれ・うかれ節などとも呼ばれた。浪曲。
★浪花節 音楽用語辞典 http://p.tl/JSB2
浪曲。説経祭文に発し、通俗的な要素をとりいれて発展した。
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★浪花節的【ナニワブシテキ】
[形動]言動や考え方が義理人情を重んじ、通俗的で情緒的であるさま。「―な解決」
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★天中軒雲月 - 日本浪曲協会 http://p.tl/X_vd