●冷泉家●日本人の誇りにしたいもの
★【訃報】冷泉家時雨亭文庫名誉会長の冷泉布美子さんが死去 2011年7月13日 http://amba.to/HGzuDA
★ムービー2009.12.18京都・冷泉家.wmv
http://www.youtube.com/watch?v=6BSECjbrJ-I
★冷泉家（れいぜいけ）http://bit.ly/IjgFXT
近衛中将に代々任官された羽林家と呼ばれる家柄の公家。
御子左家（二条家）の分家。冷泉小路に家名は 由来する。歌道の宗匠家の内の一つで冷泉流歌道を伝承している。
★冷泉家住宅（れいぜいけじゅうたく） http://bit.ly/Hz9gp2
★冷泉家 - 京都三年坂 http://bit.ly/I1PrD2
★冷泉家 王朝の和歌守（うたもり）展 http://bit.ly/HJlZ5m
★冷泉家住宅一般公開 http://bit.ly/HuBRWs
★冷泉家時雨亭文庫(Reizei Shigure-tei library) http://bit.ly/HK4wGs
★公益財団法人冷泉家時雨亭文庫（Adobe PDF）http://bit.ly/HvW8Ly
★
★冷泉家【れいぜいけ】世界大百科事典 第２版の解説.
中世以来の歌道家。
御子左（みこひだり）家の一流。藤原為家の子の冷泉為相（ためすけ）が，定家･為家の住んだ跡に住み，以後冷泉の号を継承した。
為相の曾孫の為之･持為のときに上冷泉･下冷泉に分かれ，上冷泉家が嫡流である。
為相は，はじめ京極派にいたが，関東に居たことなどから武士を中心に関東に影響力をもった。
歌風は，おのおの自得の風を詠み，学びやすきを学ぶ自由さがある一面，和歌の一派としてはとくに大きな流派性はなく，為兼のような二条派に対する歌風上の強硬な主張をしていない。
★歌論【かろん】世界大百科事典 第２版の解説.
和歌に関する理論および理論書のこと。
〈歌学〉〈歌学書〉が訓詁注釈をはじめとして学問的傾向の強いものを指すのに対し，文芸的傾向，評論的色彩の強いものを〈歌論〉と呼んでいる。
本質論，形式論，様式論，和歌史論，伝統論，文体論，韻律論，用語論，作歌論，批評論まで，内容的にきわめて幅広く，時代的広がりにおいても，《万葉集》の時代から現代まで広い時代に〈歌論〉は書き継がれてきている。
とくに近世以前においては，文学論のみならず芸術論一般の根幹として，他ジャンルにも広くその影響を及ぼした点で，〈歌論〉は注意されるのである。
★冷泉家住宅を3Dで製作中！3D京都 http://bit.ly/HASMZ9
★３Ｄ変化(へんげ) その② 冷泉家住宅の外観が出来上がりました。 http://bit.ly/I2DvxF
★冷泉家「乞巧奠」見学と冷泉流「披講」（Adobe PDF） http://bit.ly/HzCvpn
★上冷泉家（羽林家） － Reichsarchiv ～世界帝王事典～http://bit.ly/IqvGUx
★下冷泉家（羽林家） － Reichsarchiv ～世界帝王事典～http://bit.ly/Ik5tvE
★冷泉家時雨亭叢書 http://bit.ly/HzKpkC
★公益財団法人冷泉家時雨亭文庫（れいぜいけしぐれていぶんこ）Weblio辞書 http://bit.ly/HzCO3v
★角田文衛「冷泉家の歴史」http://bit.ly/IAlO9U http://bit.ly/HwFEYw
★冷泉家時雨亭文庫 http://bit.ly/Ik6NP2
★冷泉貴実子（冷泉家）についての資料集 - NAVER まとめ http://bit.ly/HzKZPp
★冷泉家時雨亭文庫蔵﹃源氏和歌集﹄詞書考（Adobe PDF）http://bit.ly/HAHrce
★『伊勢物語実義本証文』と冷泉家流古注 : 本文・本説注記について（Adobe PDF）http://bit.ly/HzDdTN
★藤原惺窩誕生地 冷泉家(下冷泉)の細川荘 細川城 中村城 http://bit.ly/HzLc4Y
★文化財保護基金室 | 京都府京都文化博物館 http://bit.ly/HzDlCP
★冷泉家当主ら和歌披露 西本願寺で御法楽献詠 京都 2012.1.16 02:03 http://bit.ly/HuEcRn
★日本の苗字7000傑 姓氏類別大観 藤原氏長家流【1】http://bit.ly/I2HkTn
★冷泉家時雨亭叢書一覧 http://bit.ly/Hx30wM
★武家家伝＿細川(下冷泉)氏 http://bit.ly/Hrgpmy
★村山修一 「細川荘」（『藤原定家』．吉川弘文館人物叢書．昭和３７年．ｐ１９６以下）http://bit.ly/IAoJzf
★新出の冷泉家時雨亭文庫蔵本『能宣集』について http://bit.ly/IjrEAM
★冷泉家が公開 http://bit.ly/Hx3yCF
★冷泉家 王朝の和歌守展 ふらりと行ってきました。 http://bit.ly/HK9Ae9
★「和歌の宗家」として歴史を重ねた冷泉家の歩み http://bit.ly/HAJAVn
★藤原定家（1162～1241） 冷泉家 現在の冷泉家 明月記（Adobe PDF）http://bit.ly/HAJJIa
★冷泉家（れいぜいけ）の 夕べ http://bit.ly/HrhieS
★冷泉家 王朝の和歌守（うたもり）展｜京都で遊ぼうART http://bit.ly/IrJrEU
★冷泉家時雨亭文庫蔵 藤原資経筆 『源順集』 の本文 http://bit.ly/HwHAQx
★冷泉邸（れいぜいてい）http://bit.ly/I1VYxk
★七夕と冷泉家 <七夕 その2>-ブログにTry http://bit.ly/HzP1XX
★乞巧奠（きこうでん）: 源氏物語2007年7月8日 http://bit.ly/HzgyJt
七夕（たなばた）は、平安時代には「乞巧奠（きこうでん）」とも呼び、宮中や貴族の家庭で 広く行われた年中行事です。
牽牛・織女の伝説を基にふたつの星の逢瀬を眺め、女性達は織女にあやかって裁縫の上達を祈願しました。
★七夕（たなばた）http://bit.ly/HwJ9xZ
日本古来の豊作を祖霊に祈る祭（お盆）に、中国から伝来した女性が針仕事の上達を願う乞巧奠（きっこうでん/きこうでん）や佛教の盂蘭盆会（お盆）などが習合したものと考えられている。
そもそも七夕は棚幡とも書いたが、現在でもお盆行事の一部でもあり
古くは、「七夕」を「棚機（たなばた）」や「棚幡」と表記した。これは、そもそも七夕とはお盆行事の一環でもあり、精霊棚とその幡を安置するのが7日の夕方であることから7日の夕で「七夕」と書いて「たなばた」と発音するようになったともいう。
元来、中国での行事であったものが奈良時代に伝わり、元からあった日本の棚機津女（たなばたつめ）の伝説と合わさって生まれた言葉である。
★乞巧奠【キッコウデン】デジタル大辞泉の解説.
陰暦7月7日の行事。
女子が手芸・裁縫などの上達を祈ったもの。
もと中国の行事で、日本でも奈良時代、宮中の節会(せちえ)としてとり入れられ、在来の棚機女(たなばたつめ)の伝説や祓(はら)えの行事と結びつき、民間にも普及して現在の七夕行事となった。
乞巧祭会(きこうさいえ)。きこうでん。《季 秋》
★文月（ふみづき）（七月）・六條院四季の移ろい・風俗博物館～よみがえる http://bit.ly/IkhEsn
★乞巧奠（きこうでん） http://bit.ly/Hx6r6t
★七夕祭/乞巧奠（花山稲荷神社）http://bit.ly/HKelV7
★七夕と乞巧奠（きっこうでん）。http://bit.ly/IjyNRD
★PHILIA : 冷泉家の乞巧奠（きっこうてん）http://bit.ly/Hrk0Bd
★いざ，鎌倉みち紀行:七夕の源流、乞巧奠（きっこうでん） ～武蔵大宮八幡宮より～ http://bit.ly/IxIpbH
★【訃報】冷泉家時雨亭文庫名誉会長の冷泉布美子さんが死去 2011年7月13日 http://amba.to/HGzuDA
★ムービー2009.12.18京都・冷泉家.wmv
http://www.youtube.com/watch?v=6BSECjbrJ-I
★冷泉家（れいぜいけ）http://bit.ly/IjgFXT
近衛中将に代々任官された羽林家と呼ばれる家柄の公家。
御子左家（二条家）の分家。冷泉小路に家名は 由来する。歌道の宗匠家の内の一つで冷泉流歌道を伝承している。
★冷泉家住宅（れいぜいけじゅうたく） http://bit.ly/Hz9gp2
★冷泉家 - 京都三年坂 http://bit.ly/I1PrD2
★冷泉家 王朝の和歌守（うたもり）展 http://bit.ly/HJlZ5m
★冷泉家住宅一般公開 http://bit.ly/HuBRWs
★冷泉家時雨亭文庫(Reizei Shigure-tei library) http://bit.ly/HK4wGs
★公益財団法人冷泉家時雨亭文庫（Adobe PDF）http://bit.ly/HvW8Ly
★
★冷泉家【れいぜいけ】世界大百科事典 第２版の解説.
中世以来の歌道家。
御子左（みこひだり）家の一流。藤原為家の子の冷泉為相（ためすけ）が，定家･為家の住んだ跡に住み，以後冷泉の号を継承した。
為相の曾孫の為之･持為のときに上冷泉･下冷泉に分かれ，上冷泉家が嫡流である。
為相は，はじめ京極派にいたが，関東に居たことなどから武士を中心に関東に影響力をもった。
歌風は，おのおの自得の風を詠み，学びやすきを学ぶ自由さがある一面，和歌の一派としてはとくに大きな流派性はなく，為兼のような二条派に対する歌風上の強硬な主張をしていない。
★歌論【かろん】世界大百科事典 第２版の解説.
和歌に関する理論および理論書のこと。
〈歌学〉〈歌学書〉が訓詁注釈をはじめとして学問的傾向の強いものを指すのに対し，文芸的傾向，評論的色彩の強いものを〈歌論〉と呼んでいる。
本質論，形式論，様式論，和歌史論，伝統論，文体論，韻律論，用語論，作歌論，批評論まで，内容的にきわめて幅広く，時代的広がりにおいても，《万葉集》の時代から現代まで広い時代に〈歌論〉は書き継がれてきている。
とくに近世以前においては，文学論のみならず芸術論一般の根幹として，他ジャンルにも広くその影響を及ぼした点で，〈歌論〉は注意されるのである。
★冷泉家住宅を3Dで製作中！3D京都 http://bit.ly/HASMZ9
★３Ｄ変化(へんげ) その② 冷泉家住宅の外観が出来上がりました。 http://bit.ly/I2DvxF
★冷泉家「乞巧奠」見学と冷泉流「披講」（Adobe PDF） http://bit.ly/HzCvpn
★上冷泉家（羽林家） － Reichsarchiv ～世界帝王事典～http://bit.ly/IqvGUx
★下冷泉家（羽林家） － Reichsarchiv ～世界帝王事典～http://bit.ly/Ik5tvE
★冷泉家時雨亭叢書 http://bit.ly/HzKpkC
★公益財団法人冷泉家時雨亭文庫（れいぜいけしぐれていぶんこ）Weblio辞書 http://bit.ly/HzCO3v
★角田文衛「冷泉家の歴史」http://bit.ly/IAlO9U http://bit.ly/HwFEYw
★冷泉家時雨亭文庫 http://bit.ly/Ik6NP2
★冷泉貴実子（冷泉家）についての資料集 - NAVER まとめ http://bit.ly/HzKZPp
★冷泉家時雨亭文庫蔵﹃源氏和歌集﹄詞書考（Adobe PDF）http://bit.ly/HAHrce
★『伊勢物語実義本証文』と冷泉家流古注 : 本文・本説注記について（Adobe PDF）http://bit.ly/HzDdTN
★藤原惺窩誕生地 冷泉家(下冷泉)の細川荘 細川城 中村城 http://bit.ly/HzLc4Y
★文化財保護基金室 | 京都府京都文化博物館 http://bit.ly/HzDlCP
★冷泉家当主ら和歌披露 西本願寺で御法楽献詠 京都 2012.1.16 02:03 http://bit.ly/HuEcRn
★日本の苗字7000傑 姓氏類別大観 藤原氏長家流【1】http://bit.ly/I2HkTn
★冷泉家時雨亭叢書一覧 http://bit.ly/Hx30wM
★武家家伝＿細川(下冷泉)氏 http://bit.ly/Hrgpmy
★村山修一 「細川荘」（『藤原定家』．吉川弘文館人物叢書．昭和３７年．ｐ１９６以下）http://bit.ly/IAoJzf
★新出の冷泉家時雨亭文庫蔵本『能宣集』について http://bit.ly/IjrEAM
★冷泉家が公開 http://bit.ly/Hx3yCF
★冷泉家 王朝の和歌守展 ふらりと行ってきました。 http://bit.ly/HK9Ae9
★「和歌の宗家」として歴史を重ねた冷泉家の歩み http://bit.ly/HAJAVn
★藤原定家（1162～1241） 冷泉家 現在の冷泉家 明月記（Adobe PDF）http://bit.ly/HAJJIa
★冷泉家（れいぜいけ）の 夕べ http://bit.ly/HrhieS
★冷泉家 王朝の和歌守（うたもり）展｜京都で遊ぼうART http://bit.ly/IrJrEU
★冷泉家時雨亭文庫蔵 藤原資経筆 『源順集』 の本文 http://bit.ly/HwHAQx
★冷泉邸（れいぜいてい）http://bit.ly/I1VYxk
★七夕と冷泉家 <七夕 その2>-ブログにTry http://bit.ly/HzP1XX
★乞巧奠（きこうでん）: 源氏物語2007年7月8日 http://bit.ly/HzgyJt
七夕（たなばた）は、平安時代には「乞巧奠（きこうでん）」とも呼び、宮中や貴族の家庭で 広く行われた年中行事です。
牽牛・織女の伝説を基にふたつの星の逢瀬を眺め、女性達は織女にあやかって裁縫の上達を祈願しました。
★七夕（たなばた）http://bit.ly/HwJ9xZ
日本古来の豊作を祖霊に祈る祭（お盆）に、中国から伝来した女性が針仕事の上達を願う乞巧奠（きっこうでん/きこうでん）や佛教の盂蘭盆会（お盆）などが習合したものと考えられている。
そもそも七夕は棚幡とも書いたが、現在でもお盆行事の一部でもあり
古くは、「七夕」を「棚機（たなばた）」や「棚幡」と表記した。これは、そもそも七夕とはお盆行事の一環でもあり、精霊棚とその幡を安置するのが7日の夕方であることから7日の夕で「七夕」と書いて「たなばた」と発音するようになったともいう。
元来、中国での行事であったものが奈良時代に伝わり、元からあった日本の棚機津女（たなばたつめ）の伝説と合わさって生まれた言葉である。
★乞巧奠【キッコウデン】デジタル大辞泉の解説.
陰暦7月7日の行事。
女子が手芸・裁縫などの上達を祈ったもの。
もと中国の行事で、日本でも奈良時代、宮中の節会(せちえ)としてとり入れられ、在来の棚機女(たなばたつめ)の伝説や祓(はら)えの行事と結びつき、民間にも普及して現在の七夕行事となった。
乞巧祭会(きこうさいえ)。きこうでん。《季 秋》
★文月（ふみづき）（七月）・六條院四季の移ろい・風俗博物館～よみがえる http://bit.ly/IkhEsn
★乞巧奠（きこうでん） http://bit.ly/Hx6r6t
★七夕祭/乞巧奠（花山稲荷神社）http://bit.ly/HKelV7
★七夕と乞巧奠（きっこうでん）。http://bit.ly/IjyNRD
★PHILIA : 冷泉家の乞巧奠（きっこうてん）http://bit.ly/Hrk0Bd
★いざ，鎌倉みち紀行:七夕の源流、乞巧奠（きっこうでん） ～武蔵大宮八幡宮より～ http://bit.ly/IxIpbH
