●【稲田朋美】 ●出雲神話から●道義大国を目指す ～霊妙稲田姫（くしいなだひめ）
★奇稲田姫命（くしなだひめのみこと）http://p.tl/vvaN
記紀神話で、八岐大蛇（やまたのおろち）への供犠として差し出されようとしたところを素戔嗚尊（すさのおのみこと）の助けを得、櫛（くし）に変じて救われる。尊の大蛇退治ののち、その妻となった。
★高天原神話 出雲神話 http://p.tl/WXpp 素戔嗚尊（すさのおのみこと）http://p.tl/Xq5G
第三は出雲神話である。天降った素戔嗚尊は、出雲で八岐大蛇（やまたのおろち）を退治して、助けた奇稲田姫命（くしなだひめのみこと）と結婚し、蛇（へび）の体内から出てきた神剣、草薙剣（くさなぎのつるぎ）を天照大神に献上した。
★今宮神社（いまみやじんじゃ）http://p.tl/HSpr 京都市北区紫野（むらさきの）今宮町に鎮座。
大己貴命（おおなむちのみこと）、事代主命（ことしろぬしのみこと）、稲田姫命（いなだひめのみこと）を祀（まつ）る。
★氷川神社（ひかわじんじゃ）http://p.tl/40Hk 埼玉県さいたま市大宮区高鼻町に鎮座。
祭神は須佐之男命（すさのおのみこと）、稲田姫（いなだひめ）命、大己貴（おおなむち）命の三柱。もと男体（なんたい）社、女体（にょたい）社、簸王子（ひおうじ）社と称する三神殿があり、順位と祭神をめぐる論争もあったが、現在は一社殿となっている。
★広峰神社（ひろみねじんじゃ）http://p.tl/Elab 兵庫県姫路市広峰に鎮座。
祭神は素戔嗚尊（すさのおのみこと）、五十猛命（いたけるのみこと）のほか、脚摩乳（あしなずち）命、手摩乳（てなずち）命、奇稲田姫（くしなだひめ）命を祀（まつ）る。
★八重垣神社（やえがきじんじゃ）http://p.tl/k2Or 島根県松江市佐草町八雲床に鎮座。
素盞嗚尊（すさのおのみこと）・稲田姫命（いなだひめのみこと）を主祭神とし、大己貴神（おおなむちのかみ）を配祀（はいし）し、相殿（あいどの）に青幡佐久佐日古命（あおはたさくさひこのみこと）を祀（まつ）る。本来の社名は『出雲国風土記（いずものくにふどき）』や『延喜式（えんぎしき）』にみえる佐久佐社であり、佐久佐日古命を祀っていたが、のちに合祀されたらしい八重垣社が中心になった。
★八坂神社（やさかじんじゃ）http://p.tl/_7WX 京都市東山区祇園（ぎおん）町に鎮座。
主祭神は素戔嗚尊（すさのおのみこと）とされ、その妻神櫛稲田姫（くしなだひめ）尊と八柱御子神（やはしらのみこがみ）ほかを配祀（はいし）する。
素戔嗚尊はインドの祇園精舎（しょうじゃ）の守護神である牛頭天王（ごずてんのう）と同体と考えられたところから、当社を祇園社と称していたが、1868年（明治1）に神仏分離政策により八坂神社と改称した。
★八岐大蛇（やまたのおろち）http://p.tl/KoAo 八尾（はちび）の神霊の意。
最後の娘の奇稲田姫（くしなだひめ）を貢上させるが、素戔嗚尊（すさのおのみこと）がこの大蛇を酒槽（さかぶね）を用意させて退治する。
★クシナダヒメは、日本神話に登場する女神。『古事記』では櫛名田比売、『日本書紀』では奇稲田姫と表記する。http://p.tl/i_bW
名前は通常、『日本書紀』の記述のように「奇し稲田（くしいなだ）姫」すなわち霊妙な稲田の女神と解釈される。他に串蛇（くしなだ）とする説などもあるが、否定されている。また、原文中ではクシナダヒメ自身が櫛に変身させられるが、櫛の字を宛てることからクシナダヒメは櫛を挿した巫女であると解釈し、ヤマタノオロチを川の神として、元々は川の神に仕える巫女であったとする説もある。もうひとつは、父母がそれぞれ手摩霊・足摩霊と「手足を撫でる」意味を持つ事から「撫でるように大事に育てられた姫」との解釈もあり、倭撫子（やまとなでしこ）の語源とされる。
『出雲国風土記』の飯石郡の項では久志伊奈太美等与麻奴良比売命（くしいなだみとよまぬらひめ）という名前で登場する。また、能登国の久志伊奈太伎比咩神社（石川県七尾市）では久志伊奈太伎比咩（くしいなだきひめ）を祀神としたという記述が延喜式神名帳にあり、同一神と考えられる。
★稲田姫とは (イナダヒメとは) [単語記事] - ニコニコ大百科 http://p.tl/rneQ
★櫛名田姫神 クシナダヒメノカミ http://p.tl/QW3s
★奇稲田姫【くしなだひめ】5件の用語解説（奇稲田姫で検索）http://p.tl/Ocjx
★奇稲田姫・櫛名田比売【くしなだひめ】大辞林 第三版
記紀神話の神。出雲国の脚摩乳（あしなずち）・手摩乳（てなずち）の娘。八岐大蛇（やまたのおろち）の生け贄になるところを素戔嗚尊（すさのおのみこと）に救われ，その妻となる。稲田姫（いなだひめ）。
★稲田姫の山車人形 - 素盞雄神社 http://p.tl/QGT6
★稲田姫（奇縁） いなだひめ（きえん）http://p.tl/F8WO
★くしなだ‐ひめ【奇稲田姫／櫛名田比売】
日本神話の女神で、脚摩乳(あしなずち)と手摩乳(てなずち)の娘。八岐大蛇(やまたのおろち)のいけにえとなるところを、素戔嗚尊(すさのおのみこと)によって助けられ、その妻となった。稲田姫。
★稲田神社 | 奥出雲ごこち http://p.tl/y5JA
★櫛稲田姫命(歳徳神) http://p.tl/fB6a
★櫛稲田姫命と八柱の御子神 http://p.tl/rDFi
★八坂神社 その１（京都市東山区）http://p.tl/WQFz
★大隅半島文化 京都祇園祭・・・・うちわ http://p.tl/YsHE http://p.tl/BPin http://p.tl/G-Wu
★おけら詣（八坂神社）http://p.tl/5cS3
★古代出雲王国－スサノオの光と影－３０スサノオゆかりの神社１０揖夜（いや）神社 http://p.tl/uL2L
★スサノオと稲田姫 - nifty http://p.tl/ys66
★八重垣神社（縁結び、子宝の神様、鏡の池、スサノオ、稲田姫 - nifty http://p.tl/plOD
★「稲田姫を照らす会」http://p.tl/jU3d http://p.tl/Q51b
★古事記では櫛名田比売（くしなだひめ）ですが、日本書紀では奇稲田姫（くしいなだひめ） になっています。http://p.tl/g1o7
★櫛稲田姫命(くしいなだひめのみこと)※http://p.tl/0ngt
★雲南市観光 - 稲田姫の両親を祀る・温泉神社 http://p.tl/sk_e
★奇稲田姫命・櫛名田比売命 http://p.tl/wsNH
★櫛名田比売 くしなだひめ http://p.tl/OuKJ
★稲田神社（いなだじんじゃ）http://p.tl/BoEc
関東地方の茨城県笠間市稲田にある神社。主祭神は奇稲田姫之命。創建は不詳だが続日本紀に記述が残っており、少なくとも延暦16年（797年）には創建していたと思われる。延喜式神名帳には名神大社として記載されており、朝廷の保護の元、古くから信仰をされてきた。旧社格は県社。
神社付近にある稲田姫という地名や、神社の別名「稲田姫神社」の名の通り延喜式神名帳に記載された神社の中で唯一奇稲田姫を単独で主祭神として祀っている。
★【稲田朋美】 道義大国を目指す ～霊妙稲田姫（くしいなだひめ）http://p.tl/__7Z
★ヘリコ・飛行機、航跡(自宅屋上・自宅近く交差点）・お花、稲田姫様編 http://p.tl/0CLV
★奇稲田姫命（くしなだひめのみこと）http://p.tl/vvaN
記紀神話で、八岐大蛇（やまたのおろち）への供犠として差し出されようとしたところを素戔嗚尊（すさのおのみこと）の助けを得、櫛（くし）に変じて救われる。尊の大蛇退治ののち、その妻となった。
★高天原神話 出雲神話 http://p.tl/WXpp 素戔嗚尊（すさのおのみこと）http://p.tl/Xq5G
第三は出雲神話である。天降った素戔嗚尊は、出雲で八岐大蛇（やまたのおろち）を退治して、助けた奇稲田姫命（くしなだひめのみこと）と結婚し、蛇（へび）の体内から出てきた神剣、草薙剣（くさなぎのつるぎ）を天照大神に献上した。
★今宮神社（いまみやじんじゃ）http://p.tl/HSpr 京都市北区紫野（むらさきの）今宮町に鎮座。
大己貴命（おおなむちのみこと）、事代主命（ことしろぬしのみこと）、稲田姫命（いなだひめのみこと）を祀（まつ）る。
★氷川神社（ひかわじんじゃ）http://p.tl/40Hk 埼玉県さいたま市大宮区高鼻町に鎮座。
祭神は須佐之男命（すさのおのみこと）、稲田姫（いなだひめ）命、大己貴（おおなむち）命の三柱。もと男体（なんたい）社、女体（にょたい）社、簸王子（ひおうじ）社と称する三神殿があり、順位と祭神をめぐる論争もあったが、現在は一社殿となっている。
★広峰神社（ひろみねじんじゃ）http://p.tl/Elab 兵庫県姫路市広峰に鎮座。
祭神は素戔嗚尊（すさのおのみこと）、五十猛命（いたけるのみこと）のほか、脚摩乳（あしなずち）命、手摩乳（てなずち）命、奇稲田姫（くしなだひめ）命を祀（まつ）る。
★八重垣神社（やえがきじんじゃ）http://p.tl/k2Or 島根県松江市佐草町八雲床に鎮座。
素盞嗚尊（すさのおのみこと）・稲田姫命（いなだひめのみこと）を主祭神とし、大己貴神（おおなむちのかみ）を配祀（はいし）し、相殿（あいどの）に青幡佐久佐日古命（あおはたさくさひこのみこと）を祀（まつ）る。本来の社名は『出雲国風土記（いずものくにふどき）』や『延喜式（えんぎしき）』にみえる佐久佐社であり、佐久佐日古命を祀っていたが、のちに合祀されたらしい八重垣社が中心になった。
★八坂神社（やさかじんじゃ）http://p.tl/_7WX 京都市東山区祇園（ぎおん）町に鎮座。
主祭神は素戔嗚尊（すさのおのみこと）とされ、その妻神櫛稲田姫（くしなだひめ）尊と八柱御子神（やはしらのみこがみ）ほかを配祀（はいし）する。
素戔嗚尊はインドの祇園精舎（しょうじゃ）の守護神である牛頭天王（ごずてんのう）と同体と考えられたところから、当社を祇園社と称していたが、1868年（明治1）に神仏分離政策により八坂神社と改称した。
★八岐大蛇（やまたのおろち）http://p.tl/KoAo 八尾（はちび）の神霊の意。
最後の娘の奇稲田姫（くしなだひめ）を貢上させるが、素戔嗚尊（すさのおのみこと）がこの大蛇を酒槽（さかぶね）を用意させて退治する。
★クシナダヒメは、日本神話に登場する女神。『古事記』では櫛名田比売、『日本書紀』では奇稲田姫と表記する。http://p.tl/i_bW
名前は通常、『日本書紀』の記述のように「奇し稲田（くしいなだ）姫」すなわち霊妙な稲田の女神と解釈される。他に串蛇（くしなだ）とする説などもあるが、否定されている。また、原文中ではクシナダヒメ自身が櫛に変身させられるが、櫛の字を宛てることからクシナダヒメは櫛を挿した巫女であると解釈し、ヤマタノオロチを川の神として、元々は川の神に仕える巫女であったとする説もある。もうひとつは、父母がそれぞれ手摩霊・足摩霊と「手足を撫でる」意味を持つ事から「撫でるように大事に育てられた姫」との解釈もあり、倭撫子（やまとなでしこ）の語源とされる。
『出雲国風土記』の飯石郡の項では久志伊奈太美等与麻奴良比売命（くしいなだみとよまぬらひめ）という名前で登場する。また、能登国の久志伊奈太伎比咩神社（石川県七尾市）では久志伊奈太伎比咩（くしいなだきひめ）を祀神としたという記述が延喜式神名帳にあり、同一神と考えられる。
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★櫛名田姫神 クシナダヒメノカミ http://p.tl/QW3s
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★奇稲田姫・櫛名田比売【くしなだひめ】大辞林 第三版
記紀神話の神。出雲国の脚摩乳（あしなずち）・手摩乳（てなずち）の娘。八岐大蛇（やまたのおろち）の生け贄になるところを素戔嗚尊（すさのおのみこと）に救われ，その妻となる。稲田姫（いなだひめ）。
★稲田姫の山車人形 - 素盞雄神社 http://p.tl/QGT6
★稲田姫（奇縁） いなだひめ（きえん）http://p.tl/F8WO
★くしなだ‐ひめ【奇稲田姫／櫛名田比売】
日本神話の女神で、脚摩乳(あしなずち)と手摩乳(てなずち)の娘。八岐大蛇(やまたのおろち)のいけにえとなるところを、素戔嗚尊(すさのおのみこと)によって助けられ、その妻となった。稲田姫。
★稲田神社 | 奥出雲ごこち http://p.tl/y5JA
★櫛稲田姫命(歳徳神) http://p.tl/fB6a
★櫛稲田姫命と八柱の御子神 http://p.tl/rDFi
★八坂神社 その１（京都市東山区）http://p.tl/WQFz
★大隅半島文化 京都祇園祭・・・・うちわ http://p.tl/YsHE http://p.tl/BPin http://p.tl/G-Wu
★おけら詣（八坂神社）http://p.tl/5cS3
★古代出雲王国－スサノオの光と影－３０スサノオゆかりの神社１０揖夜（いや）神社 http://p.tl/uL2L
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★「稲田姫を照らす会」http://p.tl/jU3d http://p.tl/Q51b
★古事記では櫛名田比売（くしなだひめ）ですが、日本書紀では奇稲田姫（くしいなだひめ） になっています。http://p.tl/g1o7
★櫛稲田姫命(くしいなだひめのみこと)※http://p.tl/0ngt
★雲南市観光 - 稲田姫の両親を祀る・温泉神社 http://p.tl/sk_e
★奇稲田姫命・櫛名田比売命 http://p.tl/wsNH
★櫛名田比売 くしなだひめ http://p.tl/OuKJ
★稲田神社（いなだじんじゃ）http://p.tl/BoEc
関東地方の茨城県笠間市稲田にある神社。主祭神は奇稲田姫之命。創建は不詳だが続日本紀に記述が残っており、少なくとも延暦16年（797年）には創建していたと思われる。延喜式神名帳には名神大社として記載されており、朝廷の保護の元、古くから信仰をされてきた。旧社格は県社。
神社付近にある稲田姫という地名や、神社の別名「稲田姫神社」の名の通り延喜式神名帳に記載された神社の中で唯一奇稲田姫を単独で主祭神として祀っている。
★【稲田朋美】 道義大国を目指す ～霊妙稲田姫（くしいなだひめ）http://p.tl/__7Z
★ヘリコ・飛行機、航跡(自宅屋上・自宅近く交差点）・お花、稲田姫様編 http://p.tl/0CLV
