韓国の小中学生の反日教育

■韓国民はハングル文字を普及させたのは日本人であることを知っているのだろうか
私は韓国在住ですが中学生になるうちの子供にハングルを作ったのはいつ誰が作ったのか聞いてみました。
案の定「1446年世宗大王」という答えが返ってきました。
「そんなの幼稚園生でも知っている」と子供が自慢げに答えていました。
さらに私は子供に質問しました。
「じゃあ、ハングルが廃止されたのはいつ？」
「そんなの習ってないし、知らない」という返事が返ってきました。

そして韓日家庭の元信者の方と話す機会があり、その方も中学のお子さんをお持ちなので聞いてみました。
「うちの子は中学３年生だけど、うちの子は両班（貴族）は漢字を使い、庶民はハングルを使っていたと学校で習ったといっていたよ」

予想通り韓国では李氏朝鮮時代1506年にハングルが完全廃止されたことは教えてないようです。そしてもちろん日本人がハングルを復活させたなどとは夢にも思っていません。そうしないと日本が日韓併合時代ハングルの使用を禁止したとすることの整合性に矛盾が生じるからでしょう。

逆に李氏朝鮮時代に諺文（卑しい身分の女・子供の文字）と呼ばれ蔑まれ、書物は焚書され、完全廃止に追い込まれたハングルを復活させたのは日本なのです。それも日韓併合前（1883年）にです。

その恩恵を受けて日清戦争で清国から独立できた李氏朝鮮は1897年2月大韓帝国と国号変更とともに公文書は漢文を止め、漢字、諺文（ハングル）交じりの新訂国文を公布し使用を奨励するようになりました。

福沢諭吉が1883年に発掘したハングルの活字を自費で作った4年後のことです。日本がハングルを復活させなければ大韓帝国（李氏朝鮮）もハングルを使うことはなかったかも知れません。

そしてハングルが本格的に一般に普及したのは、併合時代はじめに50校ほどしかなかった学校を40年の間に5000校を超える学校を作り学校制度を確立させ普及に努めたからです。

日本が統治していなければ、現在も大多数の国民が文字の書けない国家だったかもしれません。
このような国家の基本に関わる日本人の善行をなぜ韓国は学校教育で教えないのでしょうか。

以前にも記事に書きましたが、韓国は「親日法」があります。反日しなければ韓国では生きていけないのであり、もし「親日的な書籍や発言」が韓国から袋叩きにあい、その地位まで剥奪され、社会的に抹殺されるのです。

親日法の参照記事：文教祖が反日にならざるを得ない理由（親日法）


『ハングルが全国民に教えられるようになったのは、日帝時代になってからのことである。韓日併合の翌年の１９１１（明治４４）年から、総督府によって朝鮮教育令が施行され、初、中、高等１８９４学校で朝鮮人、日本人の生徒の区別なく、ハングルを必修科目とすることに決められた。』
（「韓国　堕落の２０００年史」崔基鎬著　詳伝社　平成13年）

『総督府が編纂した「朝鮮語辞典」(1930年4月10日出版)３９５Ｐ。これは、総督府に朝鮮固有の文化を尊重しようとする明確な方針があったためで、そのほかにも朝鮮総督府は、明治四十五年に「朝鮮語辞典」に着手したり、大正十年には「朝鮮語奨励規定」を設けて日本人官吏に朝鮮語の習得を奨励したり、大正十三年には新設の京城帝国大学（現ソウル大学）に朝鮮語・朝鮮文字の講座を開設したりと朝鮮語の教育、普及に対策を講じている。「朝鮮語抹殺」の意図がもし日本にあれば、総督府が率先してこうした施策を打ち出すはずがないからである。』
（「日韓２０００年の真実」名越二荒之助著　国際企画）



韓国人がハングルを訓民正音として公布したのに、同じ韓国人が諺文として廃止したハングルを日本人が復活させたことは、もちろん原理講論には書かれていません。

そして日本人が復活させたそのハングルを人類の祖国語とし、全人類がこのハングルを使用しなければならないと統一教会は主張します。しかし一方で日本がハングルを奪ったと主張しながらです。

『一つの父母のもとにある同じ子孫として、同一の喜怒哀楽の感情をもっていながら、これを表現する言語が異なるために、互いに通じあうことができないということほど不幸なことはないであろう。それゆえに、再臨の主を父母として頂く、一つの大家族による理想世界がつくられるとするならば、当然言語は統一されなければならないのである。サタンの目的を高めようとしてつくられたバベルの塔によって、言語が混乱状態に陥ったのであるから、今度は、蕩減復帰の原則に従って、神のみ旨を高めるための天の塔を中心として、あらゆる民族の言語が、一つに統一されなければならないのである。それでは、その言語はどの国の言葉で統一されるのであろうか。その問いに対する答えはあまりにも明白である。子供は父母の言葉を覚えるものである。人類の父母となられたイエスが韓国に再臨されることが事実であるならば、その方は間違いなく韓国語を使われるであろうから、韓国語はすなわち、祖国語（信仰の母国語）となるであろう。したがって、あらゆる民族はこの祖国語を使用せざるを得なくなるであろう。このようにして、すべての人類は、一つの言語を用いる一つの民族となって、一つの世界をつくりあげるようになるのである。』
（原理講論　第六章 再臨論）


文教祖はハングルが昔「諺文（卑しい身分の者が使う言葉）」という認識はしているようです。そしてその「諺文」は「天文」だというのです。しかし、韓国人が「諺文」として廃止したのですが・・・・。

『神様が韓国人を祝福したのですが、偉大な言語を与え、偉大な発声をすることができる文字を与えてくださいました。国民が語る言葉として「諺文（漢文に対して、ハングルを低めて言う単語）」と言ったのです。これは“天文”です。「諺文」とは何ですか？ 「諺」を、今から「言」にしなければなりません。“言文”です。“言文”が、国の民が使う“国文”になり、“天文”にならなければならないのです。これを知らない民族は、天の国に入籍することができません。文化統一の原則であり、愛もこの言葉を通してささやけば、愛の深い谷間も高い所も占領できるのです。どのような言葉をささやいても、秘密の話も通じざるをえず、通じる内容のみ言を持っているのです。このみ言を中心として、世界を主導するのです。み言と一つになった民族は、超越的な民族になります。』
（第十七回「世界統一国開天日」の御言　2004年10月13日水澤洞中央修練院）


『では、訓民、（「正音。」）＜ハングル＞“民を教える正しい言葉”を教えてあげなさいということです。・・・・・訓民正音は、“民を教える正しい音”です。あなたたちも、水を飲むなといえば、生きられますか？　生きられますか、生きられませんか？　この「サンコッ（野郎、女）」たち』
「二〇〇七天一国指導者大会」閉会式の御言　2007年2月26日）


今では韓国語（ハングル）で文教祖の説教集が読めるようになっているので、文教祖も統一信者も福沢諭吉に感謝しなければいけませんね。なぜなら漢文表記だと以下文教祖が語っているように韓国語の微妙なにニュアンスが表現できないからです。

『先生の説教集を読むには、韓国語、すなわち言語で書かれたものを読まなければなりません。それでこそ先生が言おうとする意味がはっきりと分かります。韓国語は、世界の他の言語では表現できない多様な表現がありましょう。それで先生の説教集には、日本語や英語や他の国の言葉では翻訳できない表現が無数にあります。ですから、先生が語った意味をそのまま感じるためには、韓国を知らなければなりません。』
（天一国時代講演文集「安着と統一」より　1989年6月19日のみ言葉）

李氏朝鮮時代の王の世宗が庶民や奴隷のために簡単に学ぶことができ、話したそのままを表記できる文字を考案したのが1446年。
皮肉にも437年後その意思を受け継いだのが日本人の福沢諭吉でした。

そして反日である統一教会の文教祖はこのようにハングルのことを語っています。

『韓国の文字は本当に簡単です。韓国の文字は三十分以内で覚えることができます。しかし、韓国語は難しいです。言葉が本当に難しいのです。韓国の文字を全部発音できれば、世界のどのような国の言葉でも自由に発音できます。他の国の言葉の発音が本当に易しく感じられます。ですから優秀な言葉だというのです。それは神様が祝福してくれたのです。アジア地域では日本語も中国語も、韓国語にはかないません。』
（「神様の摂理から見た南北統一」より）


『韓国語を学べば、地上界、霊界の明確な概念をもつことができます。韓国語は二十四文字からなっていて科学的です。三十分もあれば全部わかります。一つないのは「」の発音ですが、その他はほとんどあります。皆さんからみても、韓国人は英語がとても上手でしょう。（はい）。日本に行けば日本語も上手です。中国に行けば中国語も上手に話します。神様もこの世界の言語の中で、自分と愛し合い、深い内容の心情を表すことのできる言語ということを考えれば、先生が思うには――私が韓国人であるからではなく――韓国語を除くことはできないと思うのです。それを習いたいですか。（はい）。これから米国においても、どんどん韓国人が問題となるでしょう。日本の人たちよりも、更によく指摘するでしょう。日本人は一筋に熱心に働きますが、韓国人は革命的な道を行きます。』
（天勝日1983年10月4日ベルベディア）


併合後、急速な学校増設とともに、簡単に学べるハングルのおかげで韓国の奴隷の文盲率も激減しました。その恩恵を文教祖も受けているはずなのですが・・・・・。